Description
プレストン モノンイェ (ホピ) (1927-1987) トゥファ キャスト ローズ ゴールド チャンネル インレイ ブレスレット。最大6 3/8インチの手首にフィットし、幅20mmから30mmまで先細になっています。ユニークなブレスレットで、ゴールドで作られた非常に珍しい例です。プレストン・モノンイェは多くの金で加工されておらず、市場に出回った作品はほとんどありません。私は個人的にこのマシンを 30,000 ドル以上の XRF マシンでテストしましたが、金の範囲は 40 ～ 43% (平均約 10,000) で、これは実際に完全に理にかなっています。この場合、彼が金のスクラップを溶かしたことはある程度明白で、おそらく顧客か友人がこれを作るために持ち込んだものであり、これはおそらくカスタム作品であったと思われます。私たちが撮影した最低の金含有量の写真では、銅 48.13%、金 40.08%、銀 8.18%、亜鉛 3.49%、ニッケル 0.12% であることがわかりました。
Preston Monongye (1927-1987) は、次のような影響力のある提唱者でした。彼は「新しいインド芸術」と呼んだ。彼は、「陶器の破片や絵文字から取った古いデザインとともに、古い技術を使用することもありますが、その場合はそれらを再デザインするか、独自の革新を追加します。」
プレストンは、型破りで遅咲きのジュエリー製作の道を歩んできました。 2 つの戦争に従軍し、法執行機関で働き、インディアン問題局の職員でした。彼がジュエリー作りにフルタイムで専念することを決意したのは晩年になってからであり、それが数々の賞を受賞しました。彼は常にジュエリーを実験し、プレストンは主に自分の作品の金属加工とデザインを担当し、友人で高名な宝石細工アーティストのリー・ヤジーに象嵌を行わせ、その後息子のジェシー・モノンジーに宝石細工の仕事を任せました。彼の作品は全国で展示されています。
カリフォルニア州イーストロサンゼルスで、メキシコ人とミッションインディアンの両親のもとに生まれたモノンゲは、7 歳でホピ族の家族に養子縁組されました。彼はホピ族として育てられ、ホピ語を話し、参加しました。カツィナ協会で。 9 歳のとき、モノンイェは叔父で銀細工師兼画家のジーン・プーヤマのもとで見習いを始めました。
「彼は私に『ホピ流』の生き方を教えてくれました」とモノンゲさんは思い出します。彼のキャリアを通じて、モノンゲの作品ではホピ族の色とイメージが際立っていました。
しかしモノンゲは、ネイティブ ジュエリーは過去に縛られるべきではないと断固として主張し、次のように説明しました。ホピ・メサの男性たちは、「自分たちの伝統や宗教を傷つけずに進歩できるなら、そうすべきだ。」 1927年にロサンゼルスで生まれた彼は、7歳でホピに捨てられ、著名なホピ家に養子として引き取られた。モノンゲは保留地学校に通い、ホピ族の宗教的および社会的生活に完全に参加しました。
第二次世界大戦で空挺部隊として従軍した後、モノンゲはカチナの画家となり、貿易商ローマン ハベルやフレッド ハーベイ カンパニーで時々働きました。モノンゲは朝鮮戦争中に再入隊し、その後インド問題局の法執行機関で働きながら、絵を描いたりシルバーのジュエリーを作り続けました。
1960 年代初頭に仕事を辞めてジュエリー作りを始めたモノンイェは、すぐに革新的なデザイナー兼技術者として認められるようになり、伝統的な技術やモチーフを使って現代的なスタイルを生み出す「新しいインド芸術」に没頭しました。新しい外観。彼は石をセットしたキャストシルバーで最もよく知られており、しばしば友人のリー・ヤジーによってカットされ、後に息子のジェシーによってカットされました。モノンゲはさまざまな学校やワークショップで自分の芸術を教え、現代のネイティブ デザインについて広く講義を行いました。彼はショーやコンテストで多くの賞を受賞しており、彼のジュエリーはフラッグスタッフの北アリゾナ博物館やサンタフェのホイールライト博物館などの博物館のコレクションに収蔵されています。
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