1940 年代 Matl Sterling Repousse 耳环/胸针

描述

1940 年代 Matl Sterling Repousse 耳环/胸针。出售所示的套装，耳环最初是旋入式的，后来改为穿孔式。所有三件均保证 900 银或更高含量。胸针宽 1 5/8 英寸，耳环宽 0.75 英寸，总重 24.5 克。

马蒂尔德·普拉 (MAT-MAT​​ILDE POULAT) 和里卡多·萨拉斯 (RICARDO SALAS) 珠宝
Matl 标记出现在墨西哥一些最美丽、最独特的珠宝上。
Matilde Eugenia Poulat 于 1934 年推出 MATL，自 1960 年去世以来，她的设计和技术一直由她的侄子 Ricardo Salas 继承。对于先生。萨拉斯能够用阿兹特克语（mark matl）背诵诗歌，它在纳瓦特尔语或阿兹特克语中表示水的单词 atl 中具有更大的意义。

作为一名年轻女性，玛蒂尔德·普拉特 (Matilde Poulat) 在墨西哥城著名的圣卡洛斯美术学院学习绘画，后来她在一所艺术学校教授绘画课程，直到她的兴趣完全转向白银。 Matilde Poulat 的珠宝和宗教人物设计是 1920 年代革命后墨西哥知识分子新文化视野的一部分，艺术家们寻求墨西哥美学，拒绝欧洲主题，转而支持征服前印第安人和墨西哥人的艺术。墨西哥普韦布洛人。斯拉。 Poulat 从 1932 年在阿尔班山发现的墨西哥黄金首饰中找到了灵感。她选择的鸽子、花朵和小铃铛图案让人想起当代墨西哥民间艺术的异想天开的主题。

1941 年，由于二战期间对 Matl 银的需求不断增加，银匠数量不断增加，Matilde Poulat 因她的珠宝而获得了国际认可。身高增加到三十三。 1950 年，Srta。普拉特和她的侄子在她家的一楼开设了一个陈列室，她也在那里开设了工作室。里卡多·萨拉斯 (Ricardo Salas) 回忆说，他们制作了三千种银首饰和一百种不同的宗教物品。

里卡多·萨拉斯从十一岁起就与他的姨妈密切合作。他说，当她看到他用自己制作的木偶表演时，她认识到了他的艺术天赋。萨拉斯先生被送往圣卡洛斯学院，在那里他获得了迭戈·里维拉奖。年轻时，他学习了银匠的技术，并完善了象牙、珊瑚、绿松石以及其他用于珠宝和雕像的宝石的雕刻。来自 sr。在萨拉看来，他和他的姨妈作为设计师的合作非常密切，他们的作品确实无法比较。

1955 年，威廉·斯普拉特林 (William Spratting) 如此评价 Matilde Poulat：“她继续制作墨西哥一些最迷人的本土珠宝，而且完全属于她自己。她的珠宝与乌鲁阿潘的旧漆器作品具有同样的魅力、令人愉悦的表面和色彩缤纷的品质。斯普拉特林对马特尔银器的钦佩反映了他对他们对墨西哥本土艺术的共同欣赏的认可。这种相互的灵感引导两位艺术家在同一媒介中走向不同的方向。丰富的金属银与普埃布拉教堂的内部相似，比如圣玛丽亚托南钦特拉教堂，印第安人用彩色和镀金的天使覆盖了圆顶的内部。在哑光银中，颜色的引入是通过珊瑚、绿松石和紫水晶石英来完成的。表面饰有金属丝，并饰有极其复杂的压花和凹凸（pl.XXIII-1、XXIII-10）。马蒂尔德·普拉特 (Matilde Poulat) 和里卡多·萨拉斯 (Ricardo Salas) 成功地将米斯特克人的艺术语言融入到珠宝和银制人物中，充满想象力、戏剧性和完全个人化的风格。
产品形态

1940 年代 Matl Sterling Repousse 耳环/胸针。出售所示的套装，耳环最初是旋入式的，后来改为穿孔式。所有三件均保证 900 银或更高含量。胸针宽 1 5/8 英寸，耳环宽 0.75 英寸，总重 24.5 克。马蒂尔德·普拉 (MAT-MAT​​ILDE POULAT) 和里卡多·萨拉斯 (RICARDO SALAS)... 阅读更多

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    描述

    1940 年代 Matl Sterling Repousse 耳环/胸针。出售所示的套装，耳环最初是旋入式的，后来改为穿孔式。所有三件均保证 900 银或更高含量。胸针宽 1 5/8 英寸，耳环宽 0.75 英寸，总重 24.5 克。

    马蒂尔德·普拉 (MAT-MAT​​ILDE POULAT) 和里卡多·萨拉斯 (RICARDO SALAS) 珠宝
    Matl 标记出现在墨西哥一些最美丽、最独特的珠宝上。
    Matilde Eugenia Poulat 于 1934 年推出 MATL，自 1960 年去世以来，她的设计和技术一直由她的侄子 Ricardo Salas 继承。对于先生。萨拉斯能够用阿兹特克语（mark matl）背诵诗歌，它在纳瓦特尔语或阿兹特克语中表示水的单词 atl 中具有更大的意义。

    作为一名年轻女性，玛蒂尔德·普拉特 (Matilde Poulat) 在墨西哥城著名的圣卡洛斯美术学院学习绘画，后来她在一所艺术学校教授绘画课程，直到她的兴趣完全转向白银。 Matilde Poulat 的珠宝和宗教人物设计是 1920 年代革命后墨西哥知识分子新文化视野的一部分，艺术家们寻求墨西哥美学，拒绝欧洲主题，转而支持征服前印第安人和墨西哥人的艺术。墨西哥普韦布洛人。斯拉。 Poulat 从 1932 年在阿尔班山发现的墨西哥黄金首饰中找到了灵感。她选择的鸽子、花朵和小铃铛图案让人想起当代墨西哥民间艺术的异想天开的主题。

    1941 年，由于二战期间对 Matl 银的需求不断增加，银匠数量不断增加，Matilde Poulat 因她的珠宝而获得了国际认可。身高增加到三十三。 1950 年，Srta。普拉特和她的侄子在她家的一楼开设了一个陈列室，她也在那里开设了工作室。里卡多·萨拉斯 (Ricardo Salas) 回忆说，他们制作了三千种银首饰和一百种不同的宗教物品。

    里卡多·萨拉斯从十一岁起就与他的姨妈密切合作。他说，当她看到他用自己制作的木偶表演时，她认识到了他的艺术天赋。萨拉斯先生被送往圣卡洛斯学院，在那里他获得了迭戈·里维拉奖。年轻时，他学习了银匠的技术，并完善了象牙、珊瑚、绿松石以及其他用于珠宝和雕像的宝石的雕刻。来自 sr。在萨拉看来，他和他的姨妈作为设计师的合作非常密切，他们的作品确实无法比较。

    1955 年，威廉·斯普拉特林 (William Spratting) 如此评价 Matilde Poulat：“她继续制作墨西哥一些最迷人的本土珠宝，而且完全属于她自己。她的珠宝与乌鲁阿潘的旧漆器作品具有同样的魅力、令人愉悦的表面和色彩缤纷的品质。斯普拉特林对马特尔银器的钦佩反映了他对他们对墨西哥本土艺术的共同欣赏的认可。这种相互的灵感引导两位艺术家在同一媒介中走向不同的方向。丰富的金属银与普埃布拉教堂的内部相似，比如圣玛丽亚托南钦特拉教堂，印第安人用彩色和镀金的天使覆盖了圆顶的内部。在哑光银中，颜色的引入是通过珊瑚、绿松石和紫水晶石英来完成的。表面饰有金属丝，并饰有极其复杂的压花和凹凸（pl.XXIII-1、XXIII-10）。马蒂尔德·普拉特 (Matilde Poulat) 和里卡多·萨拉斯 (Ricardo Salas) 成功地将米斯特克人的艺术语言融入到珠宝和银制人物中，充满想象力、戏剧性和完全个人化的风格。
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