古罗马兵马俑许愿头

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古罗马兵马俑珠宝模具或奉献品。这是我正在帮助清理的大量文物的一部分,所有这些文物都是在 20 世纪最后 25 年从信誉良好的来源购买的,金钱不是问题。我对所有东西的定价只是画廊/拍卖会价格的一小部分。光是展示就花费了一大笔钱。它们采用非常精美的钢/丙烯酸展示柜,外壳尺寸为 4.5 英寸高 x 3 英寸宽,外壳上有一些磨损/粘合剂残留物,Artifact 为 1.5 英寸 x 1.25 英寸宽,顶部和底部似乎有一些损失,可能是更大事物的一部分。

从史前至今,还愿祭品一直是人类与神的关系和信仰的一部分。今天,我们可能会点燃一支蜡烛,一炷香,放一束花,或者在一些天主教堂里,人们仍然留下蜡身体部位作为祭品,但在古代世界,这种做法更为广泛,字面意义和多方面的。

古希腊人和罗马人将它们献给神灵以带来好运或给予恩惠,它们是他们与神和女神之间个人关系的重要表达。当涉及到健康和个人福祉问题时,它们往往是解剖学上的。

四肢、胸部、头部、耳朵、阴茎、肠子、脚和手——实际上是任何需要治愈的身体部位——都是希腊罗马时期流行的解剖祭品,并且经常被留在治愈之神的寺庙里,例如作为阿斯克勒庇俄斯(Asklepios),治愈和医学之神。

如果我们把考古证据作为扩散的证据,那么古代的寺庙、神社和宗教场所一定充满了这些看似奇怪的身体附属物的表现——实际上是挂在墙上的。

但与古典世界的其他类型的雕塑祭品不同,这些许愿物很少附有铭文,而是用粘土浇铸或用大理石雕刻的个人需求的字面表达,制作是为了希望得到治愈,或者也许是为了感谢一。而且,正如博物馆藏品所证明的那样,整个行业一定是围绕这些有助于好运的解剖学辅助工具发展起来的。

它们的制作材料多种多样——从雕刻的大理石和刻有华丽铭文的青铜,到窑烧的赤土和粘土——其中一些比其他的更常见。

与人类生育能力相关的祭物非常受欢迎,并且在希腊罗马世界之外有着悠久的历史,但威康收藏馆藏品中令人印象深刻的赤土阴茎藏品表明,地下的麻烦是普通罗马男人的常见抱怨。

与今天有很多相似之处,那些有钱的人似乎会尝试通过委托专门雕刻的许愿雕塑来使这些治疗阳痿或不孕症的尝试更加有效,就像科学博物馆收藏的大理石阴茎和睾丸一样,或者确实是用大理石雕刻而成的精美卷发,这可能是一个富有的秃头男人对一头茂密头发的恳求。

还愿的外阴和子宫的雕像也会被留在古代世界的治疗圣地和宗教场所——可能是向妇女和分娩的保护者朱诺的祭品——作为在分娩过程中获得神圣生育帮助或保护的一种手段。
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古罗马兵马俑珠宝模具或奉献品。这是我正在帮助清理的大量文物的一部分,所有这些文物都是在 20 世纪最后 25 年从信誉良好的来源购买的,金钱不是问题。我对所有东西的定价只是画廊/拍卖会价格的一小部分。光是展示就花费了一大笔钱。它们采用非常精美的钢/丙烯酸展示柜,外壳尺寸为 4.5 英寸高 x 3 英寸宽,外壳上有一些磨损/粘合剂残留物,Artifact 为 1.5 英寸 x 1.25 英寸宽,顶部和底部似乎有一些损失,可能是更大事物的一部分。从史前至今,还愿祭品一直是人类与神的关系和信仰的一部分。今天,我们可能会点燃一支蜡烛,一炷香,放一束花,或者在一些天主教堂里,人们仍然留下蜡身体部位作为祭品,但在古代世界,这种做法更为广泛,字面意义和多方面的。 古希腊人和罗马人将它们献给神灵以带来好运或给予恩惠,它们是他们与神和女神之间个人关系的重要表达。当涉及到健康和个人福祉问题时,它们往往是解剖学上的。四肢、胸部、头部、耳朵、阴茎、肠子、脚和手——实际上是任何需要治愈的身体部位——都是希腊罗马时期流行的解剖祭品,并且经常被留在治愈之神的寺庙里,例如作为阿斯克勒庇俄斯(Asklepios),治愈和医学之神。如果我们把考古证据作为扩散的证据,那么古代的寺庙、神社和宗教场所一定充满了这些看似奇怪的身体附属物的表现——实际上是挂在墙上的。 但与古典世界的其他类型的雕塑祭品不同,这些许愿物很少附有铭文,而是用粘土浇铸或用大理石雕刻的个人需求的字面表达,制作是为了希望得到治愈,或者也许是为了感谢一。而且,正如博物馆藏品所证明的那样,整个行业一定是围绕这些有助于好运的解剖学辅助工具发展起来的。它们的制作材料多种多样——从雕刻的大理石和刻有华丽铭文的青铜,到窑烧的赤土和粘土——其中一些比其他的更常见。与人类生育能力相关的祭物非常受欢迎,并且在希腊罗马世界之外有着悠久的历史,但威康收藏馆藏品中令人印象深刻的赤土阴茎藏品表明,地下的麻烦是普通罗马男人的常见抱怨。 与今天有很多相似之处,那些有钱的人似乎会尝试通过委托专门雕刻的许愿雕塑来使这些治疗阳痿或不孕症的尝试更加有效,就像科学博物馆收藏的大理石阴茎和睾丸一样,或者确实是用大理石雕刻而成的精美卷发,这可能是一个富有的秃头男人对一头茂密头发的恳求。还愿的外阴和子宫的雕像也会被留在古代世界的治疗圣地和宗教场所——可能是向妇女和分娩的保护者朱诺的祭品——作为在分娩过程中获得神圣生育帮助或保护的一种手段。 阅读更多

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    古罗马兵马俑珠宝模具或奉献品。这是我正在帮助清理的大量文物的一部分,所有这些文物都是在 20 世纪最后 25 年从信誉良好的来源购买的,金钱不是问题。我对所有东西的定价只是画廊/拍卖会价格的一小部分。光是展示就花费了一大笔钱。它们采用非常精美的钢/丙烯酸展示柜,外壳尺寸为 4.5 英寸高 x 3 英寸宽,外壳上有一些磨损/粘合剂残留物,Artifact 为 1.5 英寸 x 1.25 英寸宽,顶部和底部似乎有一些损失,可能是更大事物的一部分。

    从史前至今,还愿祭品一直是人类与神的关系和信仰的一部分。今天,我们可能会点燃一支蜡烛,一炷香,放一束花,或者在一些天主教堂里,人们仍然留下蜡身体部位作为祭品,但在古代世界,这种做法更为广泛,字面意义和多方面的。

    古希腊人和罗马人将它们献给神灵以带来好运或给予恩惠,它们是他们与神和女神之间个人关系的重要表达。当涉及到健康和个人福祉问题时,它们往往是解剖学上的。

    四肢、胸部、头部、耳朵、阴茎、肠子、脚和手——实际上是任何需要治愈的身体部位——都是希腊罗马时期流行的解剖祭品,并且经常被留在治愈之神的寺庙里,例如作为阿斯克勒庇俄斯(Asklepios),治愈和医学之神。

    如果我们把考古证据作为扩散的证据,那么古代的寺庙、神社和宗教场所一定充满了这些看似奇怪的身体附属物的表现——实际上是挂在墙上的。

    但与古典世界的其他类型的雕塑祭品不同,这些许愿物很少附有铭文,而是用粘土浇铸或用大理石雕刻的个人需求的字面表达,制作是为了希望得到治愈,或者也许是为了感谢一。而且,正如博物馆藏品所证明的那样,整个行业一定是围绕这些有助于好运的解剖学辅助工具发展起来的。

    它们的制作材料多种多样——从雕刻的大理石和刻有华丽铭文的青铜,到窑烧的赤土和粘土——其中一些比其他的更常见。

    与人类生育能力相关的祭物非常受欢迎,并且在希腊罗马世界之外有着悠久的历史,但威康收藏馆藏品中令人印象深刻的赤土阴茎藏品表明,地下的麻烦是普通罗马男人的常见抱怨。

    与今天有很多相似之处,那些有钱的人似乎会尝试通过委托专门雕刻的许愿雕塑来使这些治疗阳痿或不孕症的尝试更加有效,就像科学博物馆收藏的大理石阴茎和睾丸一样,或者确实是用大理石雕刻而成的精美卷发,这可能是一个富有的秃头男人对一头茂密头发的恳求。

    还愿的外阴和子宫的雕像也会被留在古代世界的治疗圣地和宗教场所——可能是向妇女和分娩的保护者朱诺的祭品——作为在分娩过程中获得神圣生育帮助或保护的一种手段。

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