Beschreibung
Großer Matl-Stil Sterling Türkis Amethyst Repousse Vögel Anhänger/Anstecknadel,
MAT-MATILDE POULAT & RICARDO SALAS SCHMUCK
Matl ist das Zeichen, das auf einigen der schönsten und einzigartigsten Schmuckstücke Mexikos erscheint.
Matilde Eugenia Poulat führte MATL 1934 ein und seit ihrem Tod im Jahr 1960 wurden ihre Designs und Techniken von ihrem Neffen Ricardo Salas weitergeführt. Für Sr. Salas, der Gedichte in der Sprache der Azteken, dem Zeichen matl, rezitieren kann, hat eine größere Bedeutung in seiner Anspielung auf das Nahuatl oder aztekische Wort für Wasser, atl.
Als junge Frau studierte Matilde Poulat Malerei an der renommierten Kunstakademie San Carlos in Mexiko-Stadt und unterrichtete anschließend Malkurse an einer Kunstschule, bis sich ihr Interesse ausschließlich dem Silber zuwandte. Matilde Poulats Entwürfe für Schmuck und religiöse Figuren waren Teil der neuen kulturellen Vision der mexikanischen Intellektuellen nach der Revolution in den 1920er Jahren. Künstler suchten nach mexikanischer Ästhetik und lehnten europäische Themen zugunsten der Kunst der Indianer vor der Eroberung ab Mexikanische Pueblos. Sra. Inspiration fand Poulat im mextekischen Goldschmuck, der 1932 in Monte Alban entdeckt wurde. Ihre Motivwahl – Taube, Blumen und Glöckchen – erinnert an die skurrilen Motive der zeitgenössischen mexikanischen Volkskunst.
Matilde Poulat erhielt internationale Anerkennung für ihren Schmuck, als sie 1941 gebeten wurde, an einer Ausstellung lateinamerikanischen Silbers bei der Pan American Union in Washington, D.C. teilzunehmen, da die Nachfrage nach Matl-Silber während des Zweiten Weltkriegs zunahm und die Zahl der Silberschmiede zunahm im größeren auf dreiunddreißig erhöht. Im Jahr 1950 wurde Srta. Poulat und ihr Neffe eröffneten im ersten Stock ihres Hauses einen Ausstellungsraum, wo sie auch die Werkstatt hatte. Ricardo Salas erinnert sich, dass sie dreitausend Arten von Silberschmuck und hundert verschiedene religiöse Stücke hergestellt haben.
Ricardo Salas arbeitete seit seinem elften Lebensjahr eng mit seiner Tante zusammen. Er sagt, sie habe sein künstlerisches Talent erkannt, als sie ihn mit selbstgemachten Puppen spielen sah. Sr. Salas wurde an die San Carlos Akademie geschickt, wo er den premio Diego Rivera erhielt. Als Jugendlicher lernte er die Techniken des Silberschmieds und perfektionierte das Schnitzen von Elfenbein, Korallen, Türkis und anderen Steinen, die für Schmuck und Figuren verwendet wurden. Von Sr. Aus Salas Sicht arbeiteten er und seine Tante als Designer so eng zusammen, dass es wirklich keinen Vergleich ihrer Arbeit geben kann.
Im Jahr 1955 schrieb William Spratling über Matilde Poulat: „Sie hat weiterhin einige der bezauberndsten einheimischen Schmuckstücke Mexikos hergestellt, die zutiefst ihr Eigen sind.“ Ihr Schmuck hat den gleichen Charme und die gleiche entzückende Oberfläche und Farbqualität wie die alten Lackarbeiten von Uruapan. Spratlings Bewunderung für mattes Silber spiegelt seine Anerkennung ihrer gemeinsamen Wertschätzung für die mexikanische Kunst wider. Diese gegenseitige Inspiration führte jeden der beiden Künstler innerhalb desselben Mediums in unterschiedliche Richtungen. Der Überschwang des Mattsilbers ähnelt den Innenräumen der Kirchen in Puebla, wie der Kapelle Santa Maria Tonantzintla, wo Indianer das Innere der Kuppel mit polychromen und vergoldeten Engeln bedeckten. Bei mattem Silber wird die Farbgebung durch Stücke von Korallen, Türkis und Amethystquarz erreicht. Die Oberflächen sind mit aufgebrachtem Draht verziert und mit Prägungen und Repousse von erstaunlicher Komplexität ausgearbeitet (Taf. XXIII-1, XXIII-10). Matilde Poulat und Ricardo Salas ist es gelungen, die künstlerische Sprache der Mixteken mit Fantasie, Drama und einem ganz persönlichen Stil in Schmuck und Silberfiguren zu integrieren.
